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<title>Massimo Bontempelli</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Massimo Bontempelli</span></h1>
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<p><b>Massimo Bontempelli</b> (* <a href="12._Mai" title="12. Mai">12. Mai</a> <a href="1878" title="1878">1878</a> in <a href="Como" title="Como">Como</a>; † <a href="21._Juli" title="21. Juli">21. Juli</a> <a href="1960" title="1960">1960</a> in <a href="Rom" title="Rom">Rom</a>) war ein <a href="Italien" title="Italien">italienischer</a> <a href="Schriftsteller" title="Schriftsteller">Schriftsteller</a>, der neben seinen Freunden <a href="Alberto_Savinio" title="Alberto Savinio">Alberto Savinio</a> und <a href="Giorgio_de_Chirico" title="Giorgio de Chirico">Giorgio de Chirico</a> für den Versuch steht, die Experimente der <a href="Surrealismus" title="Surrealismus">surrealistischen</a> <a href="Avantgarde" title="Avantgarde">Avantgarde</a> <a href="Frankreich" title="Frankreich">Frankreichs</a> auf die italienische <a href="Kunst" title="Kunst">Kunst</a> zu übertragen.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biografie">Biografie</h2></div>
<p>Nach dem Abschluss seines <a href="Philologie" title="Philologie">Philologiestudiums</a> an der <a href="Turin" title="Turin">Turiner</a> Universität im Jahr 1903 war Bontempelli als Journalist (für <i>Il Marzocco</i>, <i><a href="La_Nazione" title="La Nazione">La Nazione</a></i> und <i>Nuova Antologia</i>) und als Lehrer tätig. Er gehörte zunächst den traditionalistischen Zirkeln der <a href="Giosu%C3%A8_Carducci" title="Giosuè Carducci">Carducci</a>-Anhänger und dann denen der <a href="Futurismus" title="Futurismus">Futuristen</a> an. In der ersteren Phase schrieb er u. a. für die Zeitschrift <i><a href="La_Voce" title="La Voce">La Voce</a></i> unter dem Pseudonym „Minimo Maltempelli“ und veröffentlichte seine ersten Werke (<i>Socrate moderno,</i> 1908, und <i>I sette savi,</i> 1912), die er alsbald verwarf. Nach dem Ersten Weltkrieg, an dem er als Artillerieoffizier und Korrespondent für <i><a href="Il_Messaggero" title="Il Messaggero">Il Messaggero</a></i> teilnahm, näherte er sich dem <a href="Futurismus" title="Futurismus">Futurismus</a> an, unter dessen Einfluss der Gedichtband <i>Il purosangue. L’ubriaco</i> (1919) sowie die Romane <i>La vita intensa</i> (1920) und <i>La vita operosa</i> (1921) entstanden.
</p><p>Ausschlaggebend für einen tief greifenden Wandel in seinem künstlerischen Selbstverständnis waren seine <a href="Paris" title="Paris">Paris</a>-Aufenthalte in den Jahren 1921 und 1922, die ihn mit den Kreisen der französischen Avantgarde in Kontakt brachten. So lassen die Kurzromane dieser Jahre (<i>La scacchiera davanti allo specchio,</i> 1922, und <i>Eva ultima,</i> 1923) einen völlig neuen Stil erkennen, der von einer irrationalen Beliebigkeit und von der scheinbaren Willkür von <a href="Traum" title="Traum">Träumen</a> ausgeht, – eine Schreibweise, die den Forderungen von <a href="Andr%C3%A9_Breton" title="André Breton">André Bretons</a> <i>Premier manifeste du <a href="Surrealismus" title="Surrealismus">Surréalisme</a></i> (1924) größtenteils entspricht.
</p><p>Er schloss eine enge Freundschaft mit <a href="Luigi_Pirandello" title="Luigi Pirandello">Luigi Pirandello</a>, der ihn im Rahmen seiner Mitarbeit am „Teatro d’Arte“ dazu ermunterte, auch Dramen zu schreiben. Dieser Anregung sind seine Theaterstücke <i>Nostra Dea</i> (1925) und <i>Minnie la candida</i> (1927) zu verdanken, die beide Pirandello mit seiner Schauspieltruppe zur Uraufführung brachte.
</p><p>Mit <a href="Curzio_Malaparte" title="Curzio Malaparte">Curzio Malaparte</a> gründete er 1926 die internationale Zeitschrift <i>’900. Cahiers d’Italie et d’Europe,</i> die bis 1927 auf Französisch erschien und sich an alle weltoffenen Intellektuellen des so genannten „Novecentismo“ bzw. des „Stracittà“ wandte. In diesem Forum veröffentlichte Bontempelli seine innovative Poetik des „<a href="Magischer_Realismus" title="Magischer Realismus">realismo magico</a>“, die nach dem französischen Vorbild den <a href="Moderne" title="Moderne">modernen</a> <a href="K%C3%BCnstler" title="Künstler">Künstler</a> dazu aufrief, den Zauber des Unbewussten bzw. unvorhersehbarer Abenteuer zu entdecken, ohne dabei jedoch auf die Kontrollinstanz seines menschlichen Verstandes zu verzichten. Als „Mythograf“ („mitografo“) sollte der Künstler den „im alltäglichen Leben der Menschen und der Dinge entdeckten magischen Sinn“ aufzeigen, und zwar durch eine Vereinfachung der komplexen, problembehafteten Realität in der <a href="Masse_(Soziologie)" class="mw-redirect" title="Masse (Soziologie)">Massengesellschaft</a>, d. h. durch ihre Übersetzung in neue <a href="M%C3%A4rchen" title="Märchen">Märchen</a> und <a href="Mythos" title="Mythos">Mythen</a>. Die vollständige Ausgabe dieses Programms der jungen Avantgardebewegung erschien 1938 unter dem Titel <i>L'avventura novecentista.</i>
</p><p>Während die ersten Erzählungen und Romane seines „magisch-realistischen“ Ansatzes – darunter auch der 1925 erschienene Erzählband <i>La donna dei miei sogni e altre avventure moderne</i> – noch von einer einfallsreichen Originalität zeugen, nutzt sich Bontempellis Erzählkunst gegen Ende der Zwanziger-Jahre jedoch zunehmend ab und verkommt zu einem zu abstrakt und gekünstelt wirkenden, intellektualistischen Konstruktivismus. Schon die Romane <i>Il figlio di due madri</i> (1929) und <i>Vita e morte di Adria e dei suoi figli</i> (1930), aber umso mehr die späteren <i>Gente nel tempo</i> (1937) und <i>Giro del sole</i> (1941), unterliegen dieser Tendenz zu einer mechanisch manierierten Umsetzung seiner stilistischen Neuerung.
</p><p>Neben der Literatur pflegte Bontempelli ein ausgeprägtes Interesse für die zeitgenössische <a href="Architektur" title="Architektur">Architektur</a> der <a href="Neue_Sachlichkeit_(Architektur)" title="Neue Sachlichkeit (Architektur)">Neuen Sachlichkeit</a>, weswegen ihm und Pier Maria Bardi ab 1933 die Leitung der Zeitschrift <i>Quadrante</i> übertragen wurde. In Begleitung seiner Lebensgefährtin, der Schriftstellerin Paola Masino, reiste er oft ins Ausland, um an Vorträgen, Diskussionen und Kulturveranstaltungen teilzunehmen.
</p><p>Er war ein überzeugter Anhänger des <a href="Faschismus" title="Faschismus">Faschismus</a>', den er für das am besten geeignete politische Mittel hielt, um die Entstehung einer modernen Gesellschaft in Italien voranzutreiben. 1930 wurde er daher in die <a href="Accademia_d%E2%80%99Italia" title="Accademia d’Italia">Accademia d’Italia</a> aufgenommen, die ein Jahr zuvor von <a href="Benito_Mussolini" title="Benito Mussolini">Benito Mussolini</a> als kulturelles Prestigeprojekt ins Leben gerufen worden war. Aufgrund seiner Abneigung gegen den <a href="Provinzialismus" title="Provinzialismus">Provinzialismus</a> der gegnerischen Strömung des „Strapaese“ vertrat er allerdings immer öfter Meinungen, die den offiziellen Auffassungen des Regimes entgegenstanden, was <a href="1939" title="1939">1939</a> zu seinem Ausschluss aus der faschistischen Partei führte. Die Kriegsjahre verbrachte er in der Verbannung in <a href="Venedig" title="Venedig">Venedig</a>, wo er seine politischen Überzeugungen grundlegend überdachte. 1948 wurde er auf der Liste des „Fronte Popolare“ in den Senat gewählt; wegen seiner faschistischen Vergangenheit wurde die Wahl jedoch für ungültig erklärt.
</p><p>Mit seinem letzten Buch <i>L'amante fedele</i> gewann er 1953 den <a href="Premio_Strega" title="Premio Strega">Premio Strega</a>. In seinen letzten Lebensjahren hinderte ihn eine schwere Krankheit an der Fortführung seines vielseitigen Engagements und isolierte ihn in zunehmendem Maße. Am 21. Juli 1960 starb er in <a href="Rom" title="Rom">Rom</a> im Alter von 82 Jahren.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Romane_und_Erzählungen"><span id="Romane_und_Erz.C3.A4hlungen"></span>Romane und Erzählungen</h3></div>
<ul><li><i>Socrate moderno</i> (1908; <i>Der moderne Sokrates</i> 1993)</li>
<li><i>Sette savi</i> (1912)</li>
<li><i>La vita intensa - Romanzo dei romanzi</i> (1920; <i>Das intensive Leben</i> 1992)</li>
<li><i>La guardia alla luna</i> (1920)</li>
<li><i>La vita operosa</i> (1921; <i>Das geschäftige Leben</i> 1991)</li>
<li><i>Nuovi racconti d'avventure</i> (1921)</li>
<li><i>Viaggi e scoperte</i> (1922)</li>
<li><i>La scacchiera davanti allo specchio</i> (1922)</li>
<li><i>Ultime avventure</i> (1922)</li>
<li><i>Eva ultima</i> (1923)</li>
<li><i>La donna dei miei sogni e altre avventure moderne</i> (1925)</li>
<li><i>L'eden della tartaruga</i> (1926)</li>
<li><i>Donna nel sole e altri idilli</i> (1928)</li>
<li><i>Il figlio di due madri</i> (1929; <i>Der Sohn zweier Mütter</i> 1930; <i>Sohn zweier Mütter</i> 1998)</li>
<li><i>Il neosofista</i> (1929)</li>
<li><i>Vita e morte di Adria e dei suoi figli</i> (1930)</li>
<li><i>Mia vita, morte e miracoli</i> (1931)</li>
<li><i>Stato d grazia</i> (1931)</li>
<li><i>La famiglia del fabbro</i> (1932; <i>Die Famiglie des Fabbro</i> 1941)</li>
<li><i>&lt;&lt;522&gt;&gt; Racconto di una giornata</i> (1932; <i>522. Ein Tag aus dem Leben eines Automobils</i> 1996)</li>
<li><i>Valoria</i> (1932)</li>
<li><i>Galleria degli schiavi</i> (1934)</li>
<li><i>Gente nel tempo</i> (1937)</li>
<li><i>Giro del sole</i> (1941)</li>
<li><i>Viaggio d’Europa</i> (1942; <i>Fahrt der Europa</i> 1956)</li>
<li><i>Le notti</i> (1945)</li>
<li><i>L'acqua</i> (1945)</li>
<li><i>L'ottuagenaria</i> (1946)</li>
<li><i>L'amante fedele</i> (1953)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dramen">Dramen</h3></div>
<ul><li><i>Guardia alla luna</i> (1916)</li>
<li><i>Siepe a Nordovest</i> (1919)</li>
<li><i>Nostra Dea</i> (1925)</li>
<li><i>Minnie la candida</i> (1927)</li>
<li><i>Bassano padre geloso</i> (1934)</li>
<li><i>Cenerentola</i> (1942)</li>
<li><i>Venezia salva</i> (1947)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Gedichte">Gedichte</h3></div>
<ul><li><i>Il purosangue. L’ubriaco</i> (1919)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Essaybände"><span id="Essayb.C3.A4nde"></span>Essaybände</h3></div>
<ul><li><i>La donna del Nadir</i> (1924)</li>
<li><i>Pirandello, Leopardi, D’Annunzio</i> (1938)</li>
<li><i>L'avventura novecentista</i> (1938)</li>
<li><i>Sette discorsi</i> (1942; <i>Italienische Profile. 8 Reden</i> 1943)</li>
<li><i>Introduzione e discorsi</i> (1944)</li>
<li><i>Opere scelte</i> (Hrsg.: Baldacci, Luigi; 1978)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Luigi Baldacci: <i>Massimo Bontempelli</i>. Turin, 1967</li>
<li>Fernando Tempesti: <i>Massimo Bontempelli</i>. Florenz, 1974</li>
<li>B. Nuciforo Tosolini: <i>Il teatro di Parola - Massimo Bontempelli</i>. Padua, 1976</li>
<li>Fulvia Airoldi Namer: <i>Massimo Bontempelli</i>. Mailand, 1979</li>
<li>A. Saccone: <i>Massimo Bontempelli – Il mito del ‘900</i>. Neapel, 1979</li>
<li>Luigi Fontanella: <i>Il surrealismo italiano</i>. Roma 1983, pp. 139–155</li>
<li>Luigi Fontanella: <i>Storia di Bontempelli: Tra i sofismi della ragione e le irruzioni dell’immaginazione</i> Ravenna 1997</li>
<li>Fabriano Fabbri -<i>I due novecento: gli anni venti fra arte e letteratura: Bontempelli versus Sarfatti</i>, prefazione di Renato Barilli; San Casciano di Lecce, Manni, 2008.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Massimo_Bontempelli?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Massimo Bontempelli</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&amp;query=118659316">Literatur von und über Massimo Bontempelli</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.scuolaromana.it/repository/personag/bontemp.htm">Scuolaromana</a> (italienisch)<span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://deadurl.invalid/http://www.scuolaromana.it/repository/personag/bontemp.htm">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.scuolaromana.it/repository/personag/bontemp.htm">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Toter Link/www.scuolaromana.it</span> <small>(Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im Dezember 2018. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/http://www.scuolaromana.it/repository/personag/bontemp.htm">Suche in Webarchiven</a>)</small></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://digilander.libero.it/letteratura/Novecento/bontempelli.htm">Digilander</a> (italienisch)</li></ul>
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Normdaten&nbsp;(Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118659316">118659316</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79034995">n79034995</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/59113424/">59113424</a></span> | </div>
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Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-01-29" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Massimo_Bontempelli&amp;oldid=252811779">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.
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